In de Yogasutras worden de yamas en niyamas benadrukt om spiritueler te kunnen leven. In dit deel van SDnet Vani hebben wij het over Aparigraha (niet geopsedeerd achterna zijn). Men kan een mens, een dier iets matterieel of zelfs een gevoel met obsessie achterna zitten. Dit heeft gevolgen voor zowel de persoon met de obsessie als ook de mensen om hem/haar heen die hierdoor geraakt worden. Aparigrah leert een mens om controle te hebben over zijn/haar karmische cyclus. अपरिग्रहस्थैर्ये जन्मकथंतासंबोधः ॥३९॥ Met constante 'aparigraha' ben je in staat om de cyclus van karma en phal (oorzaak en gevolg) van het leven (van geboren worden op Aarde) te begrijpen. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van Sanatan Dharm net Vani hebben wij het over Bramhacharya. Dit wordt vaak vertaald als celibatair leven, maar dat is niet waar het om gaat. Het gaat om de zoektocht naar het Goddelijke. Luister naar het programma om meer te weten hoe het jouw leven kan verrijken.

Vaak krijgen Hindoes de vraag waarom zij beelden vereren. Dit is een misconceptie, want Hindoes aanbidden beelden niet. In Sanatan Dharm wordt een godsbeeld gebruikt als focuspunt voor een devoot. Maar om dit te begrijpen moeten we eerst begrijpen waar de woorden murti (beeld) en puja(gebed) voor staan. Luister naar deze Dharmcast™ om hier meer over te leren. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief Meer info: http://www.sanatandharm.net/?p=2572

De derde Yama van die wij behandelen is het principe van niet stelen, Asteya. Het gaat om niet iets nemen door middel van geweld, oplichterij of leugens, of het uitbuiten van anderen in woord, daad of zelfs gedachten. Niet stelen is meer dan alleen het onterecht materieel nemen van iets dat je niet hebt verdiend. Het gaat ook om kennis en emotie. In deze Dharmcast™ behandelen wij dit onderwerp. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

Gezien de aanslagen in Belgiie hebben wij vragen binnen gekregen over geweld en context binnen de geschriften. Geweld komt voor in alle religieuze boeken, ook in die van het Hindoeisme. Hoe zorg je ervoor dat jongeren zaken niet verkeerd interpreteren? Ook behandelen wij de vraag: Geweld komt voor in de Mahabharat en met name bij de grote oorlog. Maar wij Hindoes geloven in  Ahimsa. Waarom zegt Krishna Ji tegen ons om te vechten? Stuur je vragen naar [email protected] Twitter: @sanatandharm Facebook: facebook.com/sanatandharm.net Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In deze Dharmcast™ hebben we het over de tweede Yama, Satya. Satya betekent de waarheid en is van essentieel belang in Sanatan Dharm. Satya wordt gezien als een van de hoogste vormen van offering en wordt ook gezien als de ware vorm van God. Satyam vadah Dharma charah Spreek de waarheid en leef nobel volgens de Dharma - Taitriya Upnishad Satyamevah Jayate nanritam De waarheid wint over de de leugen - Manduka Upnishad Satyam Shivam Sundaram De waarheid is Shiva en Shiva is de schoonheid zelf. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In de laatste Mindful Maandag hadden wij het over Ahimsa, de principe van non-agressie (geweldloosheid en hoe belangrijk het is voor de devotie en spirituele ontwikkeling. Naar aanleiding daarvan zijn er meerdere vragen binnen gekomen die wij bespreken in deze Dharmcast™. Luister naar de vorige episode over de theorie van Ahimsa: #21 – Ahimsa | geweldloosheid als principe Schrijf je in voor de nieuwsbrief op www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In Sanatan Dharm is het principe van ahimsa een van de belangrijkste lessen die je kunt leren als mens. Ahimsa Parmo Dharma betekent letterlijk, de hoogste weg is Ahimsa. Volgens de yogasutras van Patanjali is ahimsa de eerste van de yamas. In de Mahabharat staat er in de Mahaprasthinika Parva: अहिंसा परमॊ धर्मस तथाहिंसा परॊ दमः। अहिंसा परमं दानम अहिंसा परमस तपः। अहिंसा परमॊ यज्ञस तथाहिस्मा परं बलम। अहिंसा परमं मित्रम अहिंसा परमं सुखम। अहिंसा परमं सत्यम अहिंसा परमं शरुतम॥ Ahimsa is de hoogste Dharma, Ahimsa is de grootste vorm van zelfcontrole, het is het allerbeste dat je kunt geven aan een ander, het is de beste vorm van zelf-reiniging, het is de grootste opoffering die je kunt doen, het is de grootste beoefening van kracht, het is de grootste vorm van vriendschap, het is het grootste geluk, het is de grootste waarheid, en het is de grootste les. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In verschillende Bhajans en lezingen zal je al de uitdrukking: Ram se bara, Ram ka naam gehoord hebben. Letterlijk vertaald betekent het, groter dan Ram zelf is Ram's naam. Dus, God's naam is groter dan God zelf. Dit lijkt op het eerste gezicht misschien heel vreemd. Maar de boodschap van deze simpele zit in het hart van Bhakti Yoga. Luister ook naar deze Bhajan over het onderwerp (in Hindi): https://www.youtube.com/watch?v=F3KL4ZaVeSk Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van SDnet Vani behandelen wij de principe van Ishvarapranidhana. Dit is de vijfde van 5 niyamas van de Yogasutras. Om de vorige Niyamas uitgelegd te beluisteren: #17 – Zelfstudie om dichterbij verlichting te komen | Mindful Maandag http://www.sanatandharm.net/17-zelfstudie-om-dichterbij-verlichting-te-komen-mindful-maandag/ #15 – Tapas, de weg naar zelfrealisatie | Mindful Maandag http://www.sanatandharm.net/15-tapas-de-weg-naar-zelfrealisatie-mindful-maandag/ #13 Tevredenheid Santosh | Mindful Maandag http://www.sanatandharm.net/13-tevredenheid-santosh-mindful-maandag/ #11 – Reinheid in Sanatan Dharm | Mindful Maandag http://www.sanatandharm.net/11-reinheid-in-sanatan-dharm-mindful-maandag/

In dit deel van SanatanDharm.net Vani behandelen wij de ingezonden vraag: Wat kun je offeren aan God? We zien wel dat mensen peraad (offert) aan God. Soms zie je mensen ook water of bloemen offeren. Maar wat telt bij het offeren van iets? Hiervoor halen wij een vers uit de Bhagvad Gita 9.26: पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति । तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥ patram puspam phalam to yam yo me bhaktya prayacchati tad aham bhakty-upahrtam asnami prayatatmanah Wie met devotie een blad, een bloem, een vrucht of water aan Mij offert, accepteer Ik zo een offer uit liefde van die oprechte ziel. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van SanatanDharm net Vani behandelen wij een belangrijke stap in de ontwikkeling van een spiritueel persoon: Svadhyaya. Letterlijk vertaald betekent het "Zelf-Studie". Wij praten over wat zelfstudie inhoud en hoe je dat kunt doen in het dagelijks leven. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

Op deze Vragen Vrijdag beantwoorden wij de vraag: Waar is God aanwezig? Ik heb van pandits gehoord dat God in speciale tirath plaatsen (bedevaart plaatsen) aanwezig is. Sommigen zeggen dat God in spirituele werelden als Vishnu Loka aanwezig is. Anderen zeggen dat God in ieder mens aanwezig is. Wat is nou waar? www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van SanatanDharm.net Vani praten wij over Tapas, een van de niyamas die worden beschreven in de Yogasutras van Patanjali. Tapas is de basis voor tapasya wat vaak wordt vertaald als diepe meditatie. Door middel van Tapas komt een mens dichter bij zelfrealisatie.

In dit deel van SanatanDharm.net Vani behandelen wij de vraag waarom Shri Krishna de wegen menner was van Arjun en of het niet verkeerd is om God te willen als jouw chauffeur. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van SanatanDharm.net Vani behandelen wij de tweede Niyama uit de Yogasutras, Tevredenheid (Santosh). Volgens de Yogasutras is tevredenheid de basis om gelukkig te zijn, maar ook de basis waar vanuit je verder kunt groeien. Ook behandelen wij belangrijke punten waar je rekening mee kunt houden bij het praktiseren van tevredenheid. Veel plezier met deze Dharmcast™ Punten die behandeld worden: Wat is Yoga: http://www.sanatandharm.net/wat-is-yoga/ Yogasutras 2.42: santosha anuttamah sukha labha Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel behandelen wij weer een ingezonden vraag: Wat wordt bedoeld met de drie vormen van leed in de Bhagvad Gita. Wat wordt behandeld in deze Dharmcast™: Bhagvad Gita 2.65: prasade sarva-duhkhanam hanir asyopajayate prasanna-cetaso hy asu buddhih paryavatisthate Voor iemand die aldus in het goddelijke bewustzijn. verkeert, bestaat het drievoudig leed van de stoffelijke wereld niet meer. In zo'n gelukkige toestand komt het verstand spoedig in evenwicht. Bhagvad Purana 7.13.31 ādhyātmikādibhir duḥkhair avimuktasya karhicit martyasya kṛcchropanatair arthaiḥ kāmaiḥ kriyeta kim Materialistische activiteiten zijn altijd gemengd met drie soorten erbarmelijke omstandigheden - adhyâtmika, adhidaivika en adhibhautika. Daarom, zelfs als men enig succes door het uitvoeren van dergelijke activiteiten bereikt, wat is het voordeel van dit succes? Men is nog steeds onderworpen aan geboorte, dood, ouderdom, ziekte en de reacties van zijn resultaatgerichte activiteiten. Schrijf je in voor de nieuwsbrief www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van Sanatan Dharm net Vani behandelen wij een van de Niyamas, Saucha/Reinheid. De yogasutra's van Patanjali beschrijft reinheid als reinheid van lichaam en geest. Door het reinigen van het lichaam en de geest reinigen wij onze essentie. In de Bhagvad Gita (17:13-16) vertelt Krishna Bhagvaan dat er drie niveaus van reinheid zijn. Reinheid van lichaam, reinheid van spraak en reinheid van geest. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief

In deze Dharmcast™ van SanatanDharm.net Vani beantwoorden wij twee vragen die naar ons zijn gestuurd. Wordt de ziel pas onsterfelijk als je als goed mens hebt geleefd, of is dat onzeker tot je dood gaat? Ook behandelen wij de vraag of God nou werkelijk zoveel armen heeft zoals wordt afgebeeld met vele beelden of schilderijen en tekeningen. Schrijf je in voor de nieuwsbrief: www.sanatandharm.net/nieuwsbrief Artikelen die behandel worden:| Wat is Sanatan Dharm: http://www.sanatandharm.net/wat-is-sanatan-dharm/ Wat betekent Sanatan Dharm: http://www.sanatandharm.net/de-betekenis-van-sanatan-dharm/

In dit deel van de Dharmcast™ van SanatanDharm.net Vani praten wij over de principe van Ahimsa (non-agressie). De geschriften leren: Ahimsa Parmo Dharma. Letterlijk vertaald betekent het, geweldloosheid is de meest nobele pad. Hoewel geweld vaak wordt gezien als iets dat iemand doet met een ander, is geweld vaak iets dat iemand eerder doet met zichzelf. Luister naar deze Dharmcast™ in hoe je het kunt toepassen in het dagelijks leven. Links die besproken worden: De definitie van Ahimsa: http://www.sanatandharm.net/de-definitie-van-ahimsa/ Dr. Kanwaljeet Anand over de pijn in babies en kinderen: http://www.sanatandharm.net/kanwaljeet-anand-over-pijn-in-babies-en-kinderen/ Schrijf je in voor de nieuwsbrief: sanatandharm.net/nieuwsbrief

In dit deel van Sanatan Dharm net Vani beantwoorden wij twee vragen. 1. Wat is Yoga en wat houdt het in? 2. En kan je Hindoe worden als je niet geboren bent in een Hindoe familie? Links die besproken werden in deze Darmcast™ Wat is Yoga? http://www.sanatandharm.net/wat-is-yoga/ Wat is Sanatan Dharm? http://www.sanatandharm.net/de-betekenis-van-sanatan-dharm/

In dit deel van Sanatan Dharm net Vani praten wij over een belangrijke principe van de Sanatan Dharm en dat is “Daya”. Gausvami Tulsidas zegt: daya Dharm ka mooi hai, mooi adharm abhimaan, Tusli daya na chooriye, jabtak ghat me praan. Daya is de essentie/zaad van de Dharm. De essentie/zaad van adharm is egocentrisme. Tuilsi, verlies nooit daya, zo lang je levensenergie in jouw lichaam hebt. Schrijf je in voor de SanatanDharm.net nieuwsbrief: http://www.sanatandharm.net/nieuwsbrief/

In deze episode van vragen vrijdag gaan bouwen wij verder op de vraag van de vorige week, "wat is een Mandir?". Moet je bekeren voordat je in een Hindoe tempel (mandir) mag binnen komen? En wij beantwoorden ook de vraag of je als Hindoe verplicht bent om te bidden en hoe vaak een Hindoe moet bidden en hoe die moet bidden. Belangrijke links die besproken zijn in dit programma: De betekenis van Sanatan Dharm http://www.sanatandharm.net/de-betekenis-van-sanatan-dharm/ Wat is een Mandir? http://www.sanatandharm.net/4-vragen-vrijdag-wat-is-een-mandir/ Schrijf je in op voor de nieuwsbrief: http://www.sanatandharm.net/nieuwsbrief/

In deze aflevering van Mindful Maandag praten wij over twee principes vanuit Sanatan Dharm die volgens westerse studies blijken om mensen gelukkiger te maken en helpen met de transities om verder te kunnen gaan in het leven zoals bijvoorbeeld een verlies of ouder worden. Aparigya staat voor niet gehecht zijn aan het vergankelijke. Santosh staat voor tevredenheid en acceptatie. Maar hoe pas je dat toe in het dagelijks leven? In deze Darmcast™ praten wij over de denkwijze van het toepassen van deze principes. Een link naar een wetenschappelijke studie gedaan door de Deakin University in Australie: http://www.springer.com/about+springer/media/springer+select?SGWID=0-11001-6-1427846-0 Een link naar het onderwerp van de Devi's en Devta's die aanbeden worden in Japan: http://www.sanatandharm.net/wist-je-dat-tenminste-20-hindu-godheden-regelmatig-vereerd-worden-in-japan/ Abonneer je voor de nieuwsbier: http://www.sanatandharm.net/nieuwsbrief/ Veel plezier met het beluisteren van deze Darmcast™

Op deze vragen vrijdag behandelen wij de vraag: Wat is een mandir? En ben je als Hindoe verplicht om naar de Mandir te gaan? En als je ervoor kiest om niet te gaan, ben je dan wel nog steeds Hindoe? Heb jij je al ingeschreven voor de nieuwsbrief? Zo niet, schrijf je in via http://www.sanatandharm.net/nieuwsbrief/

Op deze Mindful maandag praten wij over het concept Seva. Vaak denken wij dat Seva een grote handeling of activiteit moet zijn, maar is dat echt zo? Is Seva niet een levenshouding die wij in het dagelijks leven moeten kunnen toepassen? Wat zeggen de westerse wetenschappen over dienstbaarheid naar je medemens? Dat bespreken wij in deze uitzending van SDnet Vani

In deze vragen vrijdag behandelen wij twee vragen. 1. Mogen Hindoes Kerst vieren? 2. Mogen wij kaarsen uitblazen? Schrijf je in voor de nieuwsbrief: http://www.sanatandharm.net/nieuwsbrief/ Vragen naar ons kunnen gemaild worden via [email protected] Facebook: www.facebook.com/SanatanDharm.net Twitter: http://twitter.om/SanatanDharm

Wij beginnen het jaar met de relaunch van de podcasts. We kijken even terug op de projecten die wij hebben gedaan en praten over Nieuwjaarsresoluties, waarom zij vaak niet werken wat voor een houding wij nodig hebben om ze wel te laten werken. Over de filmvertoning Awake: http://www.sanatandharm.net/project/divali-workshop-2015/ Over de Divali Workshop: http://www.sanatandharm.net/project/divali-workshop-2015/ Neem contact via Facebook.com/SanatanDharm.net Twitter: twitter.com/SanatanDharm of mail ons op [email protected]

Wij doen haast iedere week het zelfde. Tussen maandag en vrijdag zijn wij bezig met school/werk vrienden en kennissen, taken en verantwoordelijkheden. In het weekend zijn we bezig met vermaak, vrienden en familie. Sommigen gaan naar de Mandir, sommigen sluiten zich af. En maandag begint het allemaal weer. Vroeger moest je maandag ochtend bij de leeraar verantwoorden of jij jouw huiswerk gemaakt had. Maar nu is deze vraag belangrijker dan ooit, al is het in een veel diepere context.

Er bestaat verwarring over wat de juiste volgorde is van de Mahadevi's. Sommigen zeggen dat je eerst voor Durga, dan Lakshmi, en als laatste voor Sarasvati Mata moet bidden, en weer anderen zeggen dat je eerst voor Sarasvati, dan Lakshmi en als laatste voor Durga Mata Moet bidden. In deze podcast praten wij daar meer over. Links en meer informatie: Navratri, de 9 Devi's Wanneer begint Navratri Navratri Viering Navratri: Groei spiritueel en overwin jezelf

In deze podcast praten wij met Pt. Deepak Baidjnath over Pitra Paksh en Navratri. Vragen die behandeld worden: Wat is/betekent Pitra Paksh? Wat betekent Shradh? Hoe vier je Pitra Paksh / hoe eer je de voorouders? Wat betekenen Sutak en Patak? Wat houden de tijden balans en geen onbalans? Heb je een pandit nodig om Pitra Paks te vieren? Kan je nog normaal bidden (jouw dagelijkse rituelen uitvoeren) tijdens Pitra Paksh? Waarom worden er geen huwelijken volbracht tijdens Pitra Paksh? Wat voor nut heeft het voor jezelf om Pitra Paksh te vieren? Wat is de link tusssen Pitra Paksh, Navratri en Divali? Wat betekent Pitra Dosha en wat voor effect heeft het met ons in ons dagelijks leven? Wat voor emotioneel, maar ook spiritueel effect het heeft op een mens die geen positieve relatie heeft met de voorouders. Muziek in deze podcast komt uit het album Cosmic en is gebruikt met toestemming van de artiest Shammi Pithia. Voor meer informatie www.shammipithia.com

Op zondag 10 november 2013 is voor de tweede keer dat Think Pink georganiseerd, dit keer in zaal Tropical te Den Haag. Think Pink is een initiatief van Monique Renuka Badloe en heeft als doel om de bewustwording en kennisdeling omtrent de ziekte van borstkanker te vergroten. Ondanks dat er zoveel informatie over deze ziekte beschikbaar is, bereikt deze de Hindoestaanse gemeenschap niet en rust er nog steeds een taboe op dit onderwerp terwijl er juist zonder schaamte hierover gesproken zou moeten worden. Diverse sprekers waren uitgenodigd om een bijdrage te leveren aan deze avond. Als eerst sprak de Haagse wethouder van Volksgezondheid, Rabin Baldewsing, die al begon met het statement dat de ziekte kanker niet eens bij de werkelijke naam wordt genoemd. Daarnaast wees hij erop dat in Den Haag 1 op de 8 vrouwen lijden aan deze vreselijke ziekte en dat borstkanker ook voorkomt bij mannen, in veel mindere mate weliswaar maar ook bij hen komt het voor. Radj Bhondoe, voorzitter van de Hindoeraad, sprak deels vanuit zijn eigen ervaring, namelijk het overlijden van zijn broer aan kanker. Vanuit de Hindoeraad is zijn punt van zorg de levensstijl van Hindoestanen: „Binnen de Hindoestaanse gemeenschap wordt niet gedronken, er wordt gezopen.” Verder sprak hij over het ongezonde voedsel en ook de vele frisdranken die zij naar binnen werken. En dat heeft allemaal een bepaald effect op de gezondheid. Zijn advies is natuurlijk om dit allemaal niet te doen en ook yoga te beoefenen, omdat dit bijvoorbeeld ervoor kan zorgen dat de bloeddruk en het cholesterolgehalte dalen. Vanuit het Gandiva instituut was mevrouw Anita Ishwardat aanwezig die een korte inleiding gaf in de Ayurveda en hoe zij op het pad van Ayurveda is beland. Vanwege een familielid dat aan borstkanker leed is haar interesse op het gebied van Aryurveda en borstkanker toegenomen. Bij Ayurveda ligt de nadruk op preventie van ziekten en dat heeft ook te maken met het voedsel dat we eten. Door verkeerde voeding is het mogelijk ziekten op te lopen. Belangrijk om te weten is dat Ayurvedische behandelingen chemotherapie en dergelijke kunnen ondersteunen. En een tip die zij meegaf was om een bh van zijde of katoen te dragen, omdat synthetisch materiaal zorgt dat de doorbloeding niet goed verloopt. Medisch analist, Ricardo Moella, ging in op de symptomen van borstkanker. De bekendste is een knobbeltje op de borst dat dikker en harder is dan normaal. Andere symptomen zijn een ingetrokken tepel, warme of rode borst en een wond op de borst die niet geneest. Mevrouw Frida Hayatmohamed, ayurvedisch therapeute, is zelf het slachtoffer geweest van borstkanker en vertelde openhartig over haar ervaringen. Lichamelijk was zij kapot, maar dankzij meditatie had zij een sterke geest die haar erbovenop heeft weten te houden. Daarnaast kreeg zij steun en liefde van haar familie en dat is wat haar erdoorheen heeft geholpen. Ook zij heeft de weg naar Ayurveda gevonden en door het effect van de Ayurvedische geneeskunst op haar ziekte is haar geloof in en liefde voor de Ayurveda alleen maar toegenomen. Tot slot sprak Pt. Ashish Mathura over het omgaan met deze en andere ziekten en de Dharm in het algemeen. De Pandit wees op de vier belangrijke fundamenten: Satya (eerlijkheid), Daya (mededogen), Daan (het geven) en Tap (zelfreflectie). Deze vier aspecten zijn ontzettend belangrijk wanneer je de ziekte hebt, maar ook wanneer iemand in jouw omgeving de ziekte heeft. Waarover alle sprekers het namelijk eens waren is uiteraard dat een ziekte als borstkanker in een zo vroeg mogelijk stadium moet worden ontdekt en dat kan alleen maar door regelmatig controles uit te voeren en bij twijfel naar de huisarts te gaan, maar wat veel slachtoffers van kanker meemaken is dat familieleden steeds minder contact zoeken en uiteindelijk gewoon wegblijven. En dat terwijl iemand die zo ziek is juist die liefde, warmte en steun nodig heeft. Laten we zorgen dat we op onze leefstijl letten, wat we consumeren en ons bewegingspatroon. Controleer jezelf regelmatig op symptomen van borstkanker en ga bij twijfel naar de huisarts. Mocht jijzelf of iemand in je omgeving daadwerkelijk last hebben van borstkanker, wees dan niet bang om erover te praten en steun te bieden aan die persoon. Want het is makkelijker voor jou om zelf hulp te bieden dan het is voor die persoon om hulp te vragen. Voor meer informatie, zie: https://www.facebook.com/events/670366506329201/?hc_location=stream http://www.denhaag.nl/home/bewoners/gemeente/college/wethouder-rabin-baldewsingh.htm http://www.hindoeraad.nl/ http://www.gandivainstituut.nl/ http://www.pureayurveda.nl/ http://www.mathura.nl

Op deze moederdag behandelen wij twee kanten van Matri Devo Bhava (vrij vertaald: de moeder is God). Wij leren dat we één dag per jaar moederdag vieren. Maar draait het niet om alle dagen voor en na moederdag? En is dit een dag waarop moeders verwend moeten worden of is het ook een dag voor zelf reflectie? Luister mee en geef jouw mening op FaceBook.